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打破科技崇拜论
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科技是理工科的衍生形态，理工科沙文主义的实质是对科技的崇拜和神化。科技的力量虽然强大，但如果神化它而无视其不确定性，人类就会将自身置于危险之中。
我们知道，科技具有两面性，科技是把双刃剑，却大都惊呼雀跃于科技的力量，而对其负面效应却不以为然。科技发展到今天，已经具备了很强大的自主性，如果任其无约束地发展，它的潜在成果既有可能造福人类，也有可能摧毁人类的生存与社会秩序，这绝不是危言耸听。
刚刚离开我们的物理学家霍金曾警告称，人类现在已经拥有的科技力量足以毁灭人类自身，为了保卫人类的未来，必须对科技加以控制。机器人现在已经在抢人类饭碗。我们的“逻辑和理性”可能是战胜不确定性威胁的唯一途径。
且不说核武器足以毁灭人类无数次，不说全球变暖导致生存环境恶化，也不说能源耗尽人类重回洪荒，就说近两年炙手可热的人工智能。人工智能研究的一个主要目标是使机器能够胜任一些通常需要人类智能才能完成的复杂工作，未来人工智能科技产品，将会是人类智慧的“容器”，它能像人那样思考、也可能超过人的智能。阿尔法狗打败李世石，或现在逐渐普及的无人驾驶汽车等，已经让人感到背后的隐忧，而好莱坞大片中那些无所不能的钢铁怪物就是人工智能的终极产品，在他们面前，人类就是蝼蚁，就是挡车的螳螂，一根小合金手指就可以把我们碾的粉碎。霍金就认为，人工智能全面发展后，恐怕会导致人类灭绝。
沉浸在科技巨大成就中的人或许认为这是骇人听闻。那就想想五千年前，那时，千里眼、顺风耳、翱翔、登月，这些以神话形式出现在人类想象中的东西，现在不都成为现实了么？而这些在当时的人们看来，无疑是疯狂的幻想。现在的我们就如同五千年前的他们，我们关于智慧机器人、生化怪物、星际战争等想象，安知不会真就成为现实。不要忘了，科学技术是以几何级数增长、加速度进行的。
有个技术奇点的观点，认为未来将要发生一件不可避免的事件：技术发展将会在很短的时间内发生极大的、接近于无限的进步。一般设想，技术奇点由超越现今人类并且可以自我进化的机器智能，或者其它形式的超级智能的出现所引发。由于其智能远超今天的人类，因此技术的发展会完全超乎全人类的理解能力，甚至无法预警其发生。
科技可以造福人类，也可能为人类带来灾难。原子能可以发电，原子弹也可以杀人；抗生素消灭病菌，却又逼出了超级细菌；基因工程使农业增收，医治顽重危疾，但基因重组也可能培养出可怕的怪物，导致生态灾难。对于科技，人类要时刻保持警惕之心，用我们的“逻辑和理性”驾驭之、引导之。即便如此，结果也未可知。
(商学院 元齐)